Shop Tour é disputado por evangélicos

Keila Jimenez - O Estado de S.Paulo

Pelo menos duas entidades religiosas, a Igreja Mundial do Poder de Deus, do bispo Valdomiro Santiago, e a Assembleia de Deus, do pastor Silas Malafaia, estão no páreo pela compra da rede de televendas Shop Tour, de Luiz Galebe. As negociações, que emperraram após Galebe pedir R$ 120 milhões por sua rede inteira, incluindo prédios comerciais, foram retomadas agora com valores menores e foco na venda da frequência dos canais. O que mais interessa aos potenciais compradores não é a rede em si, com repetidoras pequenas, e sim a geradora do canal, em Cachoeira do Sul (RS), e a frequência do Shop Tour em São Paulo. Procurado, o Shop Tour não retornou à coluna.
Meninos do Soweto
O ex-jogador e hoje comentarista Neto, na Copa das Confederações, na África, no ano passado, conheceu meninos de uma comunidade carente no Soweto loucos por futebol. Voltou lá agora, na Copa, para distribuir bolas e coletes para as crianças, que batizaram o time de Soweto Corinthians.
18 anunciantes
fundadores (os primeiros) já têm o novo canal pago da Globosat, o Viva. As marcas ficarão até o fim do ano no ar no canal que exibe reprises da Globo
"Como é chato o barulho desta vuvuzela! Quem tá lá vai voltar com trauma tipo veterano do Vietnã", Marcos Mion no Twitter, sobre a famosa corneta da Copa da África

A primeira demonstração da Copa em 3D, da Globo, já tem data marcada em São Paulo: será no dia 25, Brasil X Portugal, para 200 convidados, no Cinemark do Shopping Eldorado.
E o clima esquentou nos bastidores da Globo na quinta-feira, quando Galvão Bueno foi cortado, ainda falando, depois de Tiago Leifert avisar que a novela iria começar. Resultado: os créditos subiram com Galvão ainda falando, sem som. O narrador ficou uma fera.
E já é de Galvão um dos recordes da Copa. O famoso "Cala Boca Galvão" é líder no ranking dos assuntos mais comentados no Twitter no Brasil e no mundo. Divertido é ver gringos replicando a brincadeira.
A turma da TV que irá lançar a nova programação no segundo semestre está correndo: quer apresentar ao mercado os planos comerciais das novidades já em julho. Teme a ressaca de investimentos em agosto e setembro por conta dos excessos de gastos dos anunciantes na Copa.
A Rede TV! começa a ensaiar seu novo contratado, Mario Frias, esta semana para o comando no game O Último Passageiro.
A Sky se anunciou pioneira ao colocar o Twitter na tela da TV dias atrás. Curioso. A MTV faz o mesmo, há pelo quatro meses, no seu Top 10.
O SBT será a emissora oficial da 1.ª festa de São João em São Paulo, que acontecerá nos dias 18,19 e 20 no Sambódromo. A marca da emissora estará espalhada por todo o evento, e videoclipes de programas do canal passarão nos intervalos da festa, no telão. Artistas da rede, como Raul Gil e André Vasco, também marcarão presença no arraial.
O mercado dá como certa a venda da TV Alphaville para a TVA. Acerto a ser anunciado nos próximos meses.

CGADB rebate em nota oficial as acusações de Silas Malafaia e de ex tesoureiro. Leia na integra

Com status anunciado por alguns como “crise” e “ruinas” a Convenção Geral das Assembléias de Deus do Brasil (CGADB) em pleno centenário foi alvo e inúmeros atentados a sua idoneidade, ética e finanças. Após muitas polêmicas e acusações feitas pelo ex tesoureiro Antônio Silva Santana, pelo ex vice presidente Silas Malafaia e outros membros da instituição, a CGADB resolveu se pronunciar. Por meio de nota oficial rebateu as acusações e explicou o que seriam as supostas pendências financeiras que a Convenção teria.
Assinada pelo Presidente José Wellington, a nota oficial da CGADB sobre os supostos problemas financeiros você confere na integra abaixo:

NOTA DE ESCLARECIMENTO
AOS MEMBROS DA CONVENÇÃO GERAL DAS ASSEMBLEIAS DE DEUS NO BRASIL – CGADB
A MESA DIRETORA da CONVENÇÃO GERAL DAS ASSEMBLÉIAS DE DEUS NO BRASIL – CGADB – tendo tomado conhecimento de que circulam na internet as comunicações de renúncias do 1º vice-presidente e do 1º tesoureiro, pastor Silas Lima Malafaia e pastor Antonio Silva Santana, respectivamente, nas quais os ilustres e eminentes servos de Deus expõem a esta Mesa Diretora as razões motivadoras de suas renúncias, por amor à verdade e para espancar eventuais dúvidas quanto à integridade e lisura dos signatários na condução dos interesses sociais da nossa veneranda CGADB, esta cumprindo o seu dever espiritual, moral, estatutário e legal de defender a instituição e ao seu órgão diretivo na forma do estatuto social em vigor, vem ao público prestar os seguintes esclarecimentos, por amor à verdade e respeito às consciências daqueles que pugnam por uma conduta séria, honrada e espiritual, como convém a todos que servem na seara do Senhor Jesus:
1) Na notificação firmada pelo ilustre pastor Silas Lima Malafaia, foi comunicada a sua renúncia ao cargo de 1º vice-presidente da CGADB, eleito que foi na última Assembléia Geral Ordinária em Vitória-ES, em abril de 2009, como também o seu desligamento do quadro de membros. Evidentemente que poderia ter ocorrido a renúncia sem o desligamento, pois a primeira não era dependente da segunda. Os motivos apontados na precitada comunicação não são atuais, pois, como ele próprio diz, “Tais denúncias, por oportunidade da última Convenção da CGADB, restaram integralmente comprovadas em trabalho realizado por comissão formada para esse fim, cujo relatório só foi aprovado com as ressalvas e obrigações de apresentar balancetes”. Esta Mesa Diretora já se manifestou anteriormente por nota de esclarecimento similar à presente, publicada no jornal Mensageiro da Paz, nº 1.490, de julho/2009, por ocasião de manifestação televisiva de outro convencional.
2) Conforme disposição contida no artigo 44, III, do estatuto social em vigor, o atendimento das exigências da precitada comissão especial a que se referiu o renunciante não era, como não é, de todo o órgão diretivo, mas do 1º tesoureiro, como a seguir transcrito:
“Art. 44. Compete ao 1º Tesoureiro:
III – elaborar o relatório financeiro e apresentá-lo trimestralmente ao Conselho Fiscal e bienalmente à Assembléia Geral Ordinária;”
Portanto, trata-se de competência legal individual específica, cabendo àquele que foi eleito para o cargo ter consigo a consciência da atribuição que lhe é conferida pela norma estatutária;
3) Quanto à renúncia do 1º tesoureiro, o honrado servo de Deus pastor Antonio Silva Santana, foi alegado, dentre outros motivos para a sua renúncia, que: a) “só tomei posse em 29 de julho de 2009”; b) “só a partir desta data é que fui tomando conhecimento da real situação fiscal e financeira da CGADB”; c) “a cada dia fica impossível o levantamento de toda a documentação contábil, fiscal e bancária, uma vez que não foi atendida à solicitação do Conselho Fiscal da CGADB lavrado em 12 de março de 2010 solicitando uma auditoria nas contas do mandato anterior a 2009”;
4) Confrontando-as, a Mesa Diretora esclarece:
a) o ilustre renunciante não tomou posse na data por ele alegada, pois ela ocorreu juntamente com os demais eleitos no dia 25 de abril de 2009, conforme o termo por ele assinado, passando a ser de fato e de direito o 1º tesoureiro da CGADB a partir de então. Se o tesoureiro anterior não lhe repassou as informações inerentes ao exercício do mandato anterior, o fato fica restrito aos dois e não a todo o órgão diretivo;
b) na condição de eleito e empossado, passou a ser de sua exclusiva competência solucionar as pendências existentes, podendo, inclusive, ter solicitado a cooperação do Conselho Fiscal para proceder aos levantamentos necessários para o perfeito esclarecimento dos fatos, o que não aconteceu;
c) atendendo à solicitação do ilustre renunciante, a presidência autorizou-lhe contratar todos os funcionários necessários ao perfeito desempenho das tarefas da tesouraria, tendo ele contratado com vínculo empregatício apenas um assessor, que não residia na sede da CGADB, e substituído duas funcionárias para as tarefas subalternas;
d) na reunião da Mesa Diretora realizada em 12 de março de 2010, em cuja data o Conselho Fiscal apresentou o pedido de realização de auditoria referido pelo renunciante em sua notificação, foi decidido que uma comissão especial procederia todos os levantamentos necessários junto à Tesouraria, controladoria, prestadores de serviços, bancos, etc, para esclarecer os fatos e apontar as soluções adequadas, para que fossem atendidas as recomendações contidas no relatório da comissão especial da Assembléia Geral Ordinária realizada em Vitória-ES. Após os exaustivos trabalhos desenvolvidos pela precitada comissão especial, o qual contou com a participação pessoal do renunciante, foi elaborado um relatório apontando os fatos que impediram a apresentação dos balanços dos exercícios de 2007 e 2008, e as medidas corretivas necessárias ao atendimento das exigências legais;
e) no mesmo relatório, a comissão especial relata que muitos dos cheques emitidos pela CGADB e devolvidos pelas instituições bancárias sacadas foram em razão de convenções afiliadas e alguns convencionais terem pago as anuidades e inscrições de membros para participarem da Assembléia Geral em Vitória-ES em até dez parcelas, e os respectivos boletos bancários e cheques por elas emitidos não terem sido honrados pelos emitentes, o que contribuiu para que os cheques emitidos para pagamentos com as receitas oriundas das anuidades e inscrições não terem sido cobertos;
f) a comissão especial também conseguiu, através do profissional que presta serviços na área de informática, unificar e uniformizar os dados utilizados pela Secretaria Geral e Tesouraria, resgatar as informações financeiras e documentação que permitissem a elaboração dos balanços acima referidos pelo contador, resgatar os cheques devolvidos que estavam em poder de terceiros e proceder as baixas junto aos bancos sacados com baixa nos órgãos de créditos, o que está contribuindo para normalização do funcionamento da tesouraria e controladoria da CGADB.
Resta claro, portanto, que as motivações para as renúncias, embora pareçam similares, são distintas, pois enquanto o pastor Silas Lima Malafaia usou fatos já ultrapassados, abordados e decididos pela Assembléia Geral em Vitória-ES, o pastor Antonio Silva Santana não teve as iniciativas que lhe cabiam tomar para solucionar as dificuldades herdadas de gestões anteriores à sua, por ter assumido o cargo que traz consigo os encargos atribuídos pelo estatuto social, dentre outros, o de apresentar os relatórios financeiros e contábeis.
Considerações Finais
Para finalizar a presente NOTA, e ainda objetivando tratar a questão “dificuldades financeiras” enfrentadas pela Convenção Geral, os esclarecimentos adicionais se fazem necessários:
- A Convenção Geral, sendo uma associação de ministros do evangelho, não de igrejas, conta como únicas fontes de receitas as anuidades de seus membros, os repasses efetuados pela CPAD e, por ocasião da Assembléia Geral, as taxas de inscrições.
- É de amplo conhecimento que, na prática, grande maioria dos pastores cadastrados regulariza suas anuidades somente nos períodos que antecedem a Assembléia Geral.
- Se anexarmos um extrato/planilha referente ao pagamento de anuidades, facilmente será constatado que o último aporte substancial foi no período que antecedeu a AGO em Vitória/ES, mês de abril/2009.
- Trata-se de um hábito pagar as anuidades somente às vésperas das Assembléias Gerais.
- Todavia, a Convenção Geral, para dar o devido atendimento diário em sua sede nacional, no Rio de Janeiro-RJ, mantém um prédio de quatro (4) andares em funcionamento, com quadro de funcionários, Secretária Geral, Tesouraria, todos devidamente registrados e assalariados.
- Toda a infra-estrutura e custeio para a realização da Assembléia Geral são integralmente pagos pela CGADB. As três últimas (RIO/2005 – SÃO PAULO/2007 – VITÓRIA/2009) e também as duas últimas Extraordinárias (FLORIANÓPOLIS/SC/2006 e PORTO ALEGRE/RS/2008) acarretaram para a CGADB despesas elevadíssimas, haja vista a logística para receber os pastores de todo o Brasil. O número de participantes, cada vez maior, sendo cerca de 4.000 no Rio, 10.000 em São Paulo, 17.000 em Vitória, além de 2.500 em Florianópolis e 4.500 em Porto Alegre.
- Todos nós sabemos o quanto custa promover e reunir, por prazo de uma semana, contingente de tal magnitude. Façam seus cálculos.
- Analisem ainda, juntamente conosco, o seguinte: Para dar cumprimento aos seus objetivos sociais, a Convenção Geral, por intermédio da Mesa Diretora, realiza simpósios, seminários, reuniões, assembléia geral nas diversas regiões do País, ocasião em que os ocupantes de cargos em Conselhos/Comissões são convocados. Todos exercem suas atribuições estatutárias sem qualquer remuneração, contando apenas com o reembolso de despesas relativas à hospedagem, alimentação e passagens aéreas.
- É cada vez maior o número de reuniões dos órgãos diretivos da CGADB. Os membros residem nas mais longínquas cidades. Contabilizem.
- Não é estranho, no âmbito da CGADB, a existência de parceiras de viagens e hospedagens em reuniões maiores, sendo natural que tais empresas, na condição de prestadoras de serviços, façam jus aos acréscimos legais em situação de demora no pagamento por serviços efetivamente prestados.
- Enquanto outras associações de grande porte, sem identificarmos a sigla, exigem de seus associados pagamentos mensais de R$ 95,00 (mensalidade: R$ 50,00 + Publicações/Boletins: R$ 45,00), nós, pastores, esperamos a cada dois anos para desembolsarmos R$ 120,00. Lamentavelmente, inúmeros pagamentos de anuidades e inscrições para Assembléias Gerais, efetuados em cheques, não foram honrados.
- Ora, senhores pastores, uma entidade que aufere receitas mais significativas somente por ocasião da Assembléia Geral, não dispondo de outros meios para alavancar recursos; uma entidade que direciona os valores das inscrições em Assembléias para custeio do evento; uma entidade que pacientemente aguarda os períodos pré-convencionais para “cobrar” seus associados; uma entidade que vê a cada ano crescer o número de participantes em Assembléia Geral, acarretando custos elevadíssimos, não é de se admirar, de causar espanto, surpresa, que tal entidade esteja padecendo dificuldades financeiras.
- Com os argumentos fáticos ora expostos, o que pretendemos é afastar as qualificações de “DESMANDOS, DESCALABRO, CONIVÊNCIA”, referidas em uma das notificações supracitadas. Segundo o Dicionário Aurélio, da Língua Portuguesa, “DESMANDO: é ato ou efeito de desmandar. Desobediência. Excesso. Abuso. DESCALABRO: Grande dano ou perda. Ruína. DESMANDAR: Mandar o contrário de (o que se tinha mandado). Transgredir ordens”.
- Pedimos aos pastores do Brasil que analisem a vida pessoal e o ministério de cada um de nós, diretores da Convenção Geral; que reflitam sobre os vários anos de pastorado; que avaliem e pesem os vários anos a serviço da Convenção Geral, sem qualquer apego material ou financeiro, sem qualquer remuneração, pois entendemos que o trabalho feito junto à nossa instituição também faz parte da chamada e da vocação ministerial; e nos respondam se por nossos feitos merecemos ser “rotulados” com os adjetivos de desobedientes, transgressores de ordens, abusadores, causadores de dano, destruidores. Acreditamos que não.
Finalmente, a Mesa Diretora lamenta profundamente os afastamentos dos ilustres e honrados companheiros renunciantes, nada podendo fazer em respeito aos mesmos, senão acatar as decisões pessoais de ambos e adotar as providências estatutárias para as substituições, mediante a convocação de Assembléia Geral Extraordinária para deliberar quanto às mesmas, e encaminhar ao Conselho Fiscal os balanços já elaborados para apreciação e parecer do Conselho Fiscal, e encaminhamento ao conhecimento de todos os membros da nossa CGADB.
Na certeza de terem sido os esclarecimentos necessários, permanecemos orando a Deus para que as Suas bênçãos continuem sendo derramadas nas vidas e ministérios dos ilustres servos de Deus renunciantes, ao tempo que manifestamos sincera gratidão pelo empenho de ambos para o progresso de nossa instituição.
Natal, RN, 5 de junho de 2010
Pr. Jose Wellington Bezerra da Costa
Presidente

Ainda a propósito de José Saramago

Dos livros de José Saramago, posso afirmar (com certa vergonha) que só li O Evangelho Segundo Jesus Cristo. A polêmica é famosa: condenada pela Igreja Católica, a obra teve a indicação a um prêmio literário europeu vetada pelo governo português - o que fez o autor se exilar na ilha de Lanzarote (ESP), onde morreu na sexta.

Em seus longos parágrafos e estilo único, Saramago delineia um texto sarcástico, rindo-se tanto da exaltação do sofrimento de Jesus quanto de sua principal consequência: o conformismo diante da dor, ou, ainda, a certeza de que o sofrer enobrece e de que haverá uma compensação futura - base da doutrina das igrejas cristãs. Ao reconstruir a trajetória de Cristo até no período em que a Bíblia é omissa - parte da adolescência e início de sua vida adulta -, permite que ele perca a virgindade com a prostituta Maria de Madala (a Madalena). A descrição de cenas sexuais se apresenta já no início, quando o carpinteiro José engravida, sim, Maria.

É um livro que não negocia alívios. Por trás da alegoria, vê-se que o ateu Saramago queria representar através de Jesus todos que se submetem a uma vontade dogmática. Deus é demasiado arrogante, porque usa e despreza Jesus; o Diabo também o despreza, por aceitar aquela arrogância.

O diálogo entre esses personagens, e entre Saramago e o cristianismo, é dos mais ricos. Ao questionar o porquê do sofrimento, interpreta-se também que o português faz uma crítica da fé cujo exercício não respeita dor nem desejo.

Em artigo recente em O Estado de S. Paulo, o teólogo Leonardo Boff afirmou que o socialista Saramago se empolgou com a Teologia da Libertação, porque fazia da fé no "fator Deus" um motor de transformações, em que o fiel busca por melhorias na vida terrena, em vez de se resignar a sofrer e a esperar pelo Paraíso. Obtém com isso voz política, anseio por cultura e menos passividade - o avesso do Jesus impotente de seu Evangelho.

É possível que haja exagero nas palavras de Boff, uma vez que os obituários costumam ser benevolentes com os que passaram. Mas, ao reconstituir o Evangelho à sua maneira, Saramago impressiona pelo conhecimento profundo dos mapas, das histórias, dos símbolos e das implicações envolvidos na jornada do Cristo.

Seu respeito à fé alheia deixou seus ataques ainda mais precisos e tornou o diálogo entre ateísmo e cristianismo mais construtivo que a média habitual. Com sua partida, pode-se dizer que os dois lados perderam.

Guloseimas para o santo

Com a expectativa de receber 150 mil pessoas no domingo, a Paróquia Santo Antônio do Partenon, na Capital, está funcionando a todo o vapor para homenagear o padroeiro, um dos santos mais populares da religião católica. Na cozinha, já havia cheirinho de guloseimas no ar ontem.

Dez voluntárias preparavam os 140 pães-de-ló para as 70 tortas que serão servidas durante o chá festivo. Para três bolos grandes, são necessários 18 ovos inteiros, um quilo de farinha e outro de açúcar. O recheio leva leite condensado, doce de ovos, pêssego e muita devoção a Santo Antônio.

– Esta é uma época muito especial para nós. Já trabalho na festa há 20 anos – conta Amantina Capeletti, 78 anos, anunciando que planeja a sua despedida.

Para Amantina, é a fé que mobiliza gente de todos os lugares para as missas e procissões do dia 13. Na igreja, o clima é de expectativa. O tríduo (três dias) de preparação para a festa está acontecendo e termina amanhã, com procissão da família e dos namorados.

– Santo Antônio viveu 36 anos (morreu no dia 13 de junho de 1231) e sua bandeira foi pregar o evangelho – conta o frei Luiz Turra.

O frei explica que a tradição de distribuir pães no dia 13 vem de uma situação vivida pelo santo:

– Muitos pobres vinham pedir comida no convento. Num dia, eles pediram e os frades só tinham um pão para a janta. Santo Antônio, escondido dos superiores, deu o pão aos pobres. Na hora da refeição, sem buscar em lugar algum, a cesta estava cheia de pães.

Em dois anos à frente da paróquia, frei Turra conta que nunca faltaram pães para a distribuição.

– No dia 13, recebemos aproximadamente 300 mil pães – comemora.

Além de sua ligação com os pobres, Santo Antônio é lembrado sempre pelas famílias, pelos casais e por quem está à procura de sua alma gêmea.

– Pessoas carentes, em busca de amor ou em crise no namoro procuravam nele uma palavra e uma bênção. Ele procurava partir do evangelho para orientar sobre o verdadeiro compromisso do amor – revela o frei.

Pastor devolve a gays a pecha de 'preconceituosos'

O pastor Silas Malafaia, em resposta aos comentários do presidente do Grupo Gay da Bahia (GGB), Marcelo Cerqueira, afirmou que "os grupos de defesa dos homossexuais precisam aprender a lidar com os contrários, pois preconceituosos são eles quando rotulam os outros de homofóbicos". O líder religioso, que integra a Assembleia de Deus, não chegou a comentar, através de e-mail enviado ao Terra, os ataques do líder gay à pré-candidata à presidência pelo PV, Marina Silva. Na resposta, ele também não citou Cerqueira.
Malafaia declarou aina que "o grupo mais anti-democrático da pós-modernidade é o dos defensores da prática homossexual". Segundo ele, estes grupos querem trazer para o Brasil uma nova modalidade de crime, muito praticado pelos nazistas e fascistas - o crime de condenar radicalmente quem defende opinião contrária à deles. "Eles não suportam a crítica, e fingem não saber a diferença entre criticar uma conduta e discriminar pessoas", comentou o pastor.
Ele diz desconfiar ainda que os grupos homossexuais não suportam a crítica pelo simples fato de que, no fundo, não têm convicção do que são. "O homossexualismo é um comportamento, e ninguém nasce homossexua", defende Malafaia, que é psicólogo. Quanto às acusações de ser radical, ele devolve a qualificação aos militantes gays, dizendo que eles "tentaram de todas as formas junto ao Ministério da Justiça, censurar o meu programa de TV, a fim de tirá-lo do ar; e tentaram caçar-me no Conselho de Psicologia".
O pastor ressaltou ainda que suas posições contra a prática homossexual se baseia na Bíblia, "o livro que representa a fé de 90% da população brasileira", destacou. A oposição dos gays seria também a sua posição contra a aprovação da PL 122, que busca criminalizar a homofobia. "Os grupos homossexuais chamam-me de homofóbico. Ora, homofóbico é quem sofre de homofobia, que é classificada pela psiquiatria como uma doença que leva a pessoa a ter rejeição ou aversão aos homossexuais ou à homossexualidade. Isto, sim, é que é uma ofensa, e nem por isso eu entrei em qualquer instância judicial contra eles".

Primeiro casamento gay em Portugal entre lésbicas que oficializam união

Nossos descendentes portuguses realizaram o primeiro casamento civil oficial entre gays  nesta segunda-feira em Lisboa, Portugal. Duas lésbicas que viviam juntas desde 2003 oficializaram a união em uma cerimônia de 15 minutos, realizada em um cartório da capital portuguesa. A lei que permite a união civil entre pessoas do mesmo sexo foi sancionada pelo governo do país europeu no mês passado.
Até 1982, o homossexualismo era considerado crime no Código Penal de Portugal. O país é o sexto país da Europa a legalizar o casamento gay. As duas mulheres tem duas filhas, frutos de relacionamentos anteriores.

Casamento gay é objectivo para ''alguns'' católicos

 

São um grupo de homossexuais católicos e, por isso, a possibilidade de poderem casar "é uma grande alegria". "Para nós, como comunidade cristã, vem ao encontro da defesa da união estável entre duas pessoas. A própria mensagem cristã apela a esse compromisso para a vida", diz José Leote, representante do grupo Rumos Novos.
Aliás, o grupo esteve reunido no último fim-de-semana e pelo menos cinco casais manifestaram a intenção de casar. "Mas querem fazê-lo com privacidade, com as suas famílias. Uma cerimónia banal, sem circo mediático à volta", explica. Tal como José Leote tenciona fazer no próximo ano.
O professor não espera, no entanto, que esta mudança tenha consequências na posição da Igreja Católica em relação ao casamento entre pessoas do mesmo sexo. "Julgo que é uma perspectiva que nem sequer está no horizonte. Com este ou com outro Papa, mais progressista. Mas podemos evoluir num sentido de maior aceitação, como existe nos Estados Unidos, em que há sacerdotes que dão uma bênção especial aos casais", explica.


Ou libera ou a coisa fica preta!

Katy Perry diz que clipe de Alejandro "é blasfêmia!"

Katy Perry, que depois de uma carreira no gospel fez sucesso falando que tinha beijado mulher, parece não ter gostado nem um pouco do clipe novo de Lady Gaga, Alejandro.

Ela twittou a seguinte frase nesta terça (8): "Usar blasfêmia como entretenimento é tão de mau gosto quando um comediante contar uma piada de peido."

Em Alejandro, Gaga aparece vestida de freira, com um hábito vermelho-sangue, entre outras referências que misutram sexo e religião.

Katy não só veio do gospel como tem pais ultra-religiosos. Para os fãs de Gaga, isso não tem importância: eles trataram de bombardear a moça com críticas e xingamentos.

Mulher de Kaká proíbe o jogador de posar de cueca

Foto: Reprodução, Annie Leibovitz, Vanity Fair

Caroline Celico, além de fazer o marido, Kaká, virar cantor gospel em um CD, proibiu o Crake de posar de cueca.


O único dos jogadores que não estava de cuequinha era Kaká, pois a mulher não deixou o mundo ver o que reside ali embaixo.
Segundo o Ego, Caroline acha que ver a cueca é exclusividade dela, como mulher dele.
heushuehsu

PAPA PEDE QUE CATÓLICOS PERMANEÇAM FIEIS AO EVANGELHO

CIDADE DO VATICANO, 30 MAI (ANSA) - O papa Bento XVI exortou hoje os católicos para que as vozes de suas consciências permaneçam fieis ao Evangelho "até o último suspiro", e comentou a visita que fará a Chipre entre os dias 4 e 6 de junho.     "Caros amigos, façamos nossa oração de Santo Hilário de Poitiers: 'conserva incontaminada esta fé reta que há em mim e, até meu último suspiro, dê-me igualmente esta voz da minha consciência, a fim de que permaneça fiel para sempre àquilo que professei na minha regeneração, quando fui batizado no Pai, no Filho e no Espírito Santo'", citou o Pontífice.     O religioso lembrado por Bento XVI nasceu no início do século IV e, tendo crescido em um ambiente pouco cristão, foi batizado anos mais tarde. Posteriormente, Santo Hilário foi nomeado bispo de Poitiers, na França, onde dedicou a vida à defesa da fé na divindade de Cristo.     Após a celebração do Angelus na Praça de São Pedro, Bento XVI invocou para todo o povo de Chipre -- onde até hoje tropas turcas estão presentes na parte norte do país -- "paz e prosperidade".     Ao falar da iminente viagem do próximo final de semana, durante a saudação aos peregrinos feita em inglês, o Papa explicou que irá à ilha para "se encontrar e rezar com os fieis católicos e ortodoxos locais e entregar o Instrumentum laboris [documento de trabalho] da Assembleia Especial para o Oriente Médio do Sínodo dos Bispos".     "Peço a vocês orações pela paz e a prosperidade de todo o povo de Chipre, como também para a preparação da assembleia especial", que ocorre em outubro no Vaticano, declarou o líder máximo da Igreja Católica.     Ainda na manhã de hoje, Bento XVI celebrou a beatificação da italiana Maria Pierina de Micheli (1890-1945), religiosa da Congregação das Filhas da Imaculada Conceição de Buenos Aires. A solenidade foi presidida pelo prefeito da Congregação para as Causas dos Santos, Angelo Amato.     De acordo com o Pontífice, Micheli foi uma figura séria e quase hierática, uma alma que conheceu rapidamente a dor da separação dos entes queridos, além de uma religiosa empenhada na atividade de evangelização e na instrução dos menores, que aos 23 anos passou a se dedicar ao serviço educativo na Itália e na Argentina.     O Papa também recordou a publicação do "Diário" do cardeal Celso Constantini, "muito ligado a Pio XII [1939-1958]", classificado por ele como "de grande interesse histórico". Segundo o Papa, o texto fala do compromisso da Igreja na época, "uma imensa obra" para "favorecer a paz e socorrer todos os necessitados".     Tendo ocupado o cargo máximo da Igreja Católica durante toda a Segunda Guerra Mundial (1939-1945), Pio XII é acusado pelos judeus de ter sido omisso perante a morte de milhões de hebreus no episódio que ficou conhecido como Holocausto. (ANSA)

Pastor evangélico compara união gay a zoofilia e necrofilia

O pastor evangélico Silas Malafaia, membro da Assembleia de Deus, comparou na quarta-feira a união civil entre pessoas do mesmo sexo à zoofilia e à necrofilia, durante audiência pública na Câmara dos Deputados. Inicialmente prevista para discutir o Estatuto das Famílias, que pretende reformar o direito de família no Brasil, a audiência virou palco de embate entre defensores dos direitos dos homossexuais e religiosos. As informações são do jornal Folha de S.Paulo.
Malafaia foi o mais enfático contra a inclusão da união homoafetiva no projeto de lei, que está em análise pela Comissão de Constituição e Justiça (CCJ). Ele usou de ironia em sua argumentação, alegando que não é qualquer prática social que deve ser incluída na legislação, como a liberação das drogas e a união civil entre pessoas do mesmo sexo. "Vamos colocar na lei tudo o que se imaginar. Quem tem relação com cachorro, vamos botar na lei. Eu vou apelar aqui. É um comportamento, ué, vamos aceitar. Quem tem relação com cadáver, é um comportamento, vamos botar na lei", disse.

Ooops!: Pastor arrecada dinheiro para montar canal religioso internacional

Seg, 07 de Junho de 2010 21:55

O pastor Silas Malafaia, 48, pretende arrecadar R$ 1 bilhão para montar um canal religioso que quer lançar em 137 países. A informação é da coluna Ooops!, do UOL.
Conhecido por comprar horários em programas de emissoras como RedeTV! e Band, Malafaia convida os fieis para se juntarem ao "Clube de 1 Milhão de Almas".
Para se associar, cada pessoa deve doar R$ 1 mil, que pode ser pago de forma parcelada.
Até o começo da tarde desta segunda-feira (7), cerca de 4.700 pessoas já haviam se cadastrado no site do clube.
Líder evangélico, escritor, conferencista e dono de editora gospel, Malafaia é ligado à Assembleia de Deus.

Mulher de Kaká vai lançar CD de música Gospel

Da Redação

Caroline Celico e Kaká são casados desde 2005 e vivem na Espanha

Veja também

Depois de ser consagrada pastora de igreja evangélica, o próximo passo de Caroline Celico, 22, é a música. Em entrevista à coluna de Mônica Bergamo no jornal “Folha de S. Paulo”, a mulher do jogador Kaká conta que já entrou em estúdio para gravar 12 músicas de seu primeiro CD.

As faixas, todas evangélicas, incluem nove regravações e duas composições próprias, uma delas com participação de Claudia Leitte. O álbum ainda inclui uma carta escrita por Kaká e que foi musicada no casamento do casal, em 2005. “Eu busquei você no altar de Deus/Recebi você das mãos de Deus”, diz a letra.

Caroline conta que a ideia de gravar um álbum surgiu em uma das reuniões da igreja em Milão. "Minha sogra, Simone, fazia uma reunião com mulheres em Milão. A gente lia a Bíblia e orava. Começamos a colocar louvor, a cantar. Partiu daí a vontade de fazer o CD. Estou fazendo esse CD para dar de presente. Não vou vender. Vou colocar num site e as pessoas poderão baixar todas as músicas”, afirmou, sem dizer quando o trabalho será lançado.

A mulher do grande astro da Seleção também comentou a Copa do Mundo. Ela afirmou que pretende ir à África acompanhar alguns jogos e que o atacante está se dedicando muito para estar em forma até o início do mundial. "Uma coisa que admiro no Kaká é a responsabilidade, o quanto ele mostra pra mim e pra família que está bem, que vai superar. Muitas vezes já vi ele entrar em campo com 40 graus de febre. Ele tá gripado, com dor, e joga. Tenta o máximo que pode", diz Caroline.

Um programa de felicidade*

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Jesus conhecia o coração humano, sedento de felicidade. Todo homem e mulher quer ser feliz; em consequência, procuram a melhor maneira de conseguir essa graça segundo o que cada um entende por felicidade: riqueza e dinheiro, êxito e posição social, segurança e amor, poder e domínio, sexo e prazer… Cristo, no entanto, nos propõe um caminho seguro de felicidade, embora novo e paradoxal.

A página das bem-aventuranças é a mais revolucionária do Evangelho, porque nela o Senhor estabelece uma inversão total dos critérios mundanos a respeito da felicidade. Ele declara felizes, porque desde agora possuem o Reino de Deus, todos quantos o mundo tem por infelizes: os pobres e famintos, os que choram e sofrem, os misericordiosos que sabem perdoar, os retos e limpos de coração, os que fomentam a paz e excluem a violência, os perseguidos pela sua fidelidade a Deus.

Devido à novidade radical e paradoxal das bem-aventuranças estabelecidas por Jesus, há os que a qualificam de utopia irrealizável e sem a lógica mais elementar; já outros a consideram um mero ideal espiritualista, sublime; mas inalcançável. Contudo, Cristo pronunciou-se consciente do seu significado e alcance; e as propôs naquele tempo e as propõe hoje a todo homem e mulher que queiram seguir o Seu caminho, porque são as atitudes básicas para serem discípulos d’Ele, para assimilar o espírito do Reino e para conseguir a felicidade em plenitude pelo caminho da libertação.

Antes de Cristo ninguém se atrevera a fazer tais afirmações. Tão paradoxais são as bem-aventuranças que só entende quem as vive e pratica, como fez o próprio Jesus. A vida do Ressuscitado constitui-se na melhor chave de interpretação das bem-aventuranças. Ele foi pobre e sofredor, teve fome e sede de justiça, criou paz e reconciliação, foi perseguido e morreu pela salvação do homem. Encarnadas na Pessoa de Cristo, as bem-aventuranças convertem-se para os Seus discípulos em programa realizável e operativo.

As bem-aventuranças de Jesus Cristo não são espiritualismo desencarnado nem passividade alienante, muito menos resignação fatalista. O Senhor não as pronunciou para justificar e perpetuar uma classe social de homens e mulheres diminuídos, contentes com uma esperança futura. A sua felicidade é presente, mas tem inerente um compromisso pessoal e efetivo com a pobreza e o sofrimento humano, em qualquer das sua manifestações, mediante o desprendimento e a paciência, a opção pela sinceridade e a justiça, a construção da paz, a rejeição da violência, a fraternidade, o amor e a solidariedade entre os homens.

Que o Senhor nos conceda fé, amor e coragem suficientes para entender as bem-aventuranças, assimilá-las e vivê-las com Ele.

Padre Pacheco
Comunidade Canção Nova

*Cf. B, CABALLERO. A Palavra de cada dia; p. 371-372. Paulus: 2000.

Pastor devolve a gays a pecha de 'preconceituosos'

Direto de Salvador

O pastor Silas Malafaia, em resposta aos comentários do presidente do Grupo Gay da Bahia (GGB), Marcelo Cerqueira, afirmou que "os grupos de defesa dos homossexuais precisam aprender a lidar com os contrários, pois preconceituosos são eles quando rotulam os outros de homofóbicos". O líder religioso, que integra a Assembleia de Deus, não chegou a comentar, através de e-mail enviado ao Terra, os ataques do líder gay à pré-candidata à presidência pelo PV, Marina Silva. Na resposta, ele também não citou Cerqueira.

Malafaia declarou aina que "o grupo mais anti-democrático da pós-modernidade é o dos defensores da prática homossexual". Segundo ele, estes grupos querem trazer para o Brasil uma nova modalidade de crime, muito praticado pelos nazistas e fascistas - o crime de condenar radicalmente quem defende opinião contrária à deles. "Eles não suportam a crítica, e fingem não saber a diferença entre criticar uma conduta e discriminar pessoas", comentou o pastor.

Ele diz desconfiar ainda que os grupos homossexuais não suportam a crítica pelo simples fato de que, no fundo, não têm convicção do que são. "O homossexualismo é um comportamento, e ninguém nasce homossexua", defende Malafaia, que é psicólogo. Quanto às acusações de ser radical, ele devolve a qualificação aos militantes gays, dizendo que eles "tentaram de todas as formas junto ao Ministério da Justiça, censurar o meu programa de TV, a fim de tirá-lo do ar; e tentaram caçar-me no Conselho de Psicologia".

O pastor ressaltou ainda que suas posições contra a prática homossexual se baseia na Bíblia, "o livro que representa a fé de 90% da população brasileira", destacou. A oposição dos gays seria também a sua posição contra a aprovação da PL 122, que busca criminalizar a homofobia. "Os grupos homossexuais chamam-me de homofóbico. Ora, homofóbico é quem sofre de homofobia, que é classificada pela psiquiatria como uma doença que leva a pessoa a ter rejeição ou aversão aos homossexuais ou à homossexualidade. Isto, sim, é que é uma ofensa, e nem por isso eu entrei em qualquer instância judicial contra eles".

Pastor Silas Malafaia se desliga da CGADB. Assista

Tags: CGADB desligamento Silas Malafaia Vitória em Cristo

silas-malafaiaO Pastor Silas Malafaia, vice-presidente da CGADB – Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil, anunciou em seu programa televisivo Vitória em Cristo, na manhã de sábado (15), transmitido pela Rede TV, sua renúncia do cargo, bem como seu desligamento da instituição.

Pr. Silas fez um relatório das mais recentes conquistas do seu ministério, como a inauguração das modernas instalações em séde própria da AVEC – Associação Vitória em Cristo, bem como da assinatura de contrato para transmissão do seu programa para cerca de 120 países, via satélite.

Na ocasião ainda, o Pr. Silas também fez um alerta à todos os evangélicos brasileiros, quanto ao cuidado e atenção que devem ter para com as próximas eleições, e a responsabilidade da próxima legislatura com relação aos projetos do poder executivo que tentam cercear a liberdade de imprensa e a liberdade religiosa no país. Para tanto fez menção do decreto que já oficializou o acordo efetivado entre o Brasil e o Estado do Vaticano, o qual concede privilégios à Igreja Católica Apostólica Romana, contrariando a condição brasileira de um país laico.

Quanto a sua renúncia do cargo e o desligamento da CGADB, disse que teria muito a falar, o que “faria com que muitos arrepiassem os cabelos”, mas preferiu nada dizer e justificar sua saída, apenas com a revelação de que tem uma visão e determinação de Deus para sua vida e para a Igreja Assembléia de Deus Vitória em Cristo, que preside. Aproveitou ainda o ensejo para também justificar em público a mudança da razão social da referida igreja, a qual até então se denominava Assembléia de Deus da Penha.

A perseguição permanente na Igreja

Acabamos de celebrar Pentecostes. Com este acontecimento da vinda do Espírito Santo sobre os apóstolos, nasce o mistério da Igreja. Com o nascer da Igreja que Jesus fundou, o Espírito Santo vai perfazendo naquele que crê tudo aquilo que foi cumprido em Cristo, "uma vez por todas".
Este agir do Espírito na Igreja é que a identifica em sua vida e missão. Por isso ela, como seu fundador, anuncia, salva, sofre e canta vitória. Não como faz o mundo, mas como Cristo fez. Anuncia a Boa Notícia porque tem algo novo (Evangelho) para o mundo, para o homem. Sofre, porque toda a vida de Cristo foi um ser para os outros. Venceu porque é Deus, e sendo Deus tem o poder em suas mãos. Não compete com o homem, não o vence, pelo contrário, lhe dá a vida. Assim, quando Deus ganha, quem ganha é o homem, sua criatura feita à sua imagem e semelhança.
Esta Igreja, mistério da presença celeste de Cristo na terra, assumida por aquele que crê, passa necessariamente pela perseguição - "O discípulo (entende a Igreja) não é melhor do que o Mestre". Cristo enfrentou a humilhação e a morte porque esteve sempre ao lado da vida. Esta sorte é também reservada a sua Igreja neste mundo, por ela se pôr a serviço do homem, da vida.
Hoje a Igreja sofre de modo especial por causa dos pecados, dos escândalos daqueles que não souberam ser fiéis ao que a Igreja ensina e prega. Mesmo ferida, ela está indo ao encontro das vítimas, pedindo perdão aos ofendidos. Reconhece os pecados por parte de seus filhos (sacerdotes e religiosos) que, por serem homens, são vasos de argila, não impecáveis, infiéis. Envergonhada, exige que os culpados sejam responsabilizados com transparência, mas nunca fecha as portas para o perdão, para misericórdia com os que erraram, como fez Jesus.
Contudo, uma coisa é reconhecer as fraquezas, os erros. Isto é inerente ao mal praticado. Outra é ter que sofrer com a maldade tendenciosa, por vezes sensacionalista e falseada, daqueles que deturpam a verdade e a perseguem vorazmente, querendo desacreditá-la.
A Igreja passa necessariamente pela perseguição. Perseguiram a Cristo, a Igreja será perseguida também, já que ela é sua continuadora. A perseguição da Igreja não é uma etapa, um momento passageiro em sua história, como por exemplo nos três primeiros séculos com o martírio. A perseguição é um caráter permanente na vida da Igreja. Define uma relação normal entre a Igreja e o mundo inimigo de Deus. Nem mesmo devemos atribuir a perseguição à malícia particular de tais ou tais indivíduos ou sociedades. Estes apenas são a expressão de uma hostilidade inata que anima todos aqueles que não aceitam a Deus. Todos os homens, em que as circunstâncias os colocam em condições de se dirigirem contra ela desprestigiando-a, fazem-no.
Estes assaltos são algo mais forte que simples malquerença pessoal de um indivíduo ou de um grupo. É uma torrente, que os arrasta a persegui-la como estamos vendo nestes momentos atuais com a crise da pedofilia.

Aracaju recebe show do maior cantor gospel do mundo

31/05/2010 - 17:41

Michael W. Smith se disse empolgado com a recepção do público sergipano
Não faltam aspectos que asseverem o título de maior cantor gospel do mundo a Michael W. Smith. Com 27 anos de carreira, o americano acumula três prêmios Grammy, mais de 17 milhões de CDs e DVDs vendidos, o trunfo de colocar uma música gospel na 16º posição no Top Billboard (ranking que mede a popularidade de artistas nos Estados Unidos, com reflexo para todo o mundo) e ainda o título de uma das 50 pessoas mais bonitas do mundo, de acordo com a revista People. Smith se apresenta pela primeira vez – e única no nordeste - em Aracaju na noite desta segunda-feira, 31. Ele traz ao Brasil a turnê do disco, ‘A New Hallellujah’, lançado em 2008.

O cantor concedeu uma entrevista coletiva nesta tarde, onde estiveram presentes não só a imprensa local, como veículos de comunicação gospel e alguns fãs. Michael W. Smith mostrou-se empolgado com a recepção do público local, dizendo-se espantado com a repercussão do seu show na capital sergipana e a de sua música em todo o Brasil. Antes de tudo, ressaltou que sua apresentação será um momento de celebrar e sentir a presença de Deus.

Portal Infonet – É a primeira vez que você vem a Aracaju, a única cidade nordestina que receberá sua turnê. Qual a expectativa para a apresentação?
Michael W. Smith – Mais uma vez meu coração me comove em voltar ao Brasil. Estou ansioso por estar aqui. Penso que o show vai ser legal. É sempre animador tocar onde você não esteve antes. E parece que tem muita gente aqui que conhece minha música, o que me surpreende. Vamos nos dar em 110% hoje à noite. As pessoas podem esperar alta energia, um show bem divertido e com bastante celebração. Creio que o mais importante é que as pessoas sintam a presença de Deus de um modo que elas nunca esperavam.

Infonet – Suas músicas ultrapassaram a barreira das rádios cristãs e algumas delas chegaram a figurar em rádios comerciais. Você esperava que isso acontecesse?
Michael – Eu acho isso ótimo. E gostaria que mais rádios tocassem. Algumas músicas minhas tocaram em muitas rádios dos Estados Unidos.

Infonet – O seu último trabalho, chamado ‘Healin Haiti’, tem como objetivo levantar fundos de ajuda para as vítimas do terremoto que assolou o Haiti. Ter um nome como seu ajuda a ser engajado com projetos desse tipo?
Michael – Essas coisas despedaçam meu coração. Eu realmente não entendo por que elas acontecem. Muitos dizem ser o juízo de Deus, mas eu não penso assim. Acredito que seja o juízo de Deus sobre o diabo. Mas tragédias assim são o melhor momento para que as igrejas aproveitem a oportunidade. Eu só faço a minha parte.

Infonet – O título de ‘um dos 50 homens mais bonitos do mundo’ incomoda de alguma forma a um cantor gospel? Como você recebeu essa notícia?
Michael – Meus pais ficaram bem felizes (risos). Mas se você pensar é uma coisa boba. É uma revista que escolhe as 50 pessoas que ela acha que são as mais bonitas. Mas tem gente muito mais bonita por aí. Não penso muito nisso, mas minha esposa brincou muito comigo (risos).

Infonet – Alguns músicos gospel brasileiros tem em você uma influência para o trabalho. Como se sente com esse espaço que suas músicas adquiriram no Brasil?
Michael – Eu sou o mais grato. Nunca poderia ter orquestrado tudo isso sozinho. Acho que só a graça de Deus e o seu poder. Mas também não sei porque ele me escolheu pra isso.

Infonet – Ao longo da sua carreira você ganhou três Grammys. Algumas cantoras gospel brasileiras como Aline Barros e Fernanda Brum também já receberam esse prêmio. Você consegue acompanhar o trabalho dos brasileiros de alguma forma?
Michael – Estou começando a acompanhar. Desde que cheguei aqui já recebi uns 25 CDs. Vou colocar tudo no meu iPod e ouvir todas as músicas.

Infonet – Como você lida com essa imagem de ser o maior cantor gospel do mundo?
Michael – Não tenho certeza sobre isso e nem sei se é verdade. Só sei que sou chamado para as nações. Sou abençoado por conseguir ir a qualquer lugar do mundo e saber que as pessoas conhecem minhas canções. Luto bem com a questão da vaidade. Se começasse a agir como uma estrela do rock, meus amigos me lembrariam de quem eu sou de verdade.
Por Diógenes de Souza e Carla Sousa

Sampa terá Marcha para Jesus no feriado de quinta-feira (3)

Quase 630 caravanas de todo o país, 14 trios elétricos, apresentação de 35 bandas, mais de mil voluntários no apoio. O tema deste ano da 18ª edição da "Marcha para Jesus" é "Marchando sobre as águas", e o verde e amarelo da Seleção Brasileira na Copa do Mundo também deve colorir as ruas.


SÃO PAULO [ ABN NEWS ] - São Paulo terá nesta quinta-feira, 3 de junho, o evento que integra seu calendário oficial, "Marca para Jesus", que neste ano terá o tema `Marchando sobre as Águas` ganhando a companhia do verde e amarelo e alegria da torcida brasileira na Copa do Mundo, que começa nos próximos dias.

A Marcha é um evento internacional. No Brasil, a data para sua realização foi instituída por Lei Federal (nº 12.025), que a define para ocorrer exatos 60 dias após a Páscoa.

Neste ano, a Marcha novamente sairá do Metrô Tiradentes e seguirá em direção à Praça Heróis da FEB, próximo ao Campo de Marte, na Zona Norte de São Paulo.

A Marcha para Jesus é um evento rico em personagens, como os lutadores, os surfistas, os jovens integrantes do PA, Projeto Amar, do Ministério dos Esportes (ao qual se integra, entre outros, o jogador e presbítero Kaká), os dançarinos do Ministério da Dança, e os que integram outros ministérios das Artes, como teatro, música e coral. Diversas personalidades do meio artístico também se agregam e participam da festa.

Para se ter uma idéia pouco mais aproximada da dimensão do evento, cerca de três mil voluntários estarão trabalhando na sua execução, além de profissionais de diversas áreas. Na organzação são tomados cuidados especiais com o atendimento médico de urgência e pronto-atendimento, com a segurança, montagem e desmontagem, e limpeza. Há uma equipe de 60 pessoas na cobertura ao vivo e online que será feita pela Rede Gospel: para a rádio, a tevê, o site e o Twitter. Um helicóptero estará sobrevoando o local.

Presidida pelo Apóstolo Estevam Hernandes, líder espiritual da Igreja Renascer em Cristo, a Marcha para Jesus é um evento de todas as igrejas cristãs. Trata-se de uma caminhada pacífica que reúne público de todas as idades de São Paulo e de várias partes do Brasil e exterior. Neste ano quase 600 caravanas estão inscritas, além de 14 trios elétricos representando as várias denominações.

A caminhada prossegue até o palco onde durante todo o dia haverá apresentações de bandas e personalidades do meio gospel. Entre os destaques, a Renascer Praise, André Valadão, Chris Duran, Leonardo Gonçalvez, Banda do PA, Soraya Moraes e Davi Sacer. Está prevista até uma canja do consagrado cantor americano Michael W. Smith, que está no Brasil para uma série de apresentações.

A Prefeitura de São Paulo, CET, São Paulo Turismo e a Polícia Militar propiciam suporte para que o evento - parte do calendário oficial - seja realizado.

A Companhia de Engenharia de Tráfego (CET) vai monitorar o trânsito nas avenidas Santos Dumont, Tiradentes e Praça Campo de Bagatelle, das 22h de quarta-feira (02/06) às 22h de quinta-feira (03/06). Das 22h de quarta-feira (02/06) às 22h de quinta-feira (03/06) serão bloqueados (ambos os sentidos) a Praça Heróis da Força Expedicionária Brasileira e a Avenida Santos Dumont, no trecho entre a Avenida Brás Leme e Praça Campo de Bagatelle.

Ao longo do percurso, aproximadamente 800 policiais militares, do 9º Batalhão e do 13º Batalhão, farão um trabalho preventivo e de apoio à segurança. Além dos policiais, cerca de 1.000 voluntários e 150 brigadistas estarão prestando apoio ao evento. Também estará disponível um ambulatório com mais de 100 profissionais, entre médicos e enfermeiros.

A Marcha para Jesus conta com a colaboração de diversas entidades, entre as quais a Confederação das Igrejas Evangélicas Apostólicas do Brasil (Cieab), Conselho de Pastores do Estado de São Paulo (CPESP). A Rede Gospel, Site Igospel, Rádio Gospel 90.1 FM, deverão transmitir o evento ao vivo, além de flashes pelo Twitter.

Orientações gerais à população

> Prefira os meios de transporte coletivo;

> Não marque pontos de encontro nas entradas do metrô para não atrapalhar a circulação das pessoas;

> Todas as crianças devem estar identificadas. No site da Marcha há um modelo para crachá de identificação;

> Use roupas e calçados confortáveis. Proteja bem as crianças;

> Em caso de mal estar, dirigir-se imediatamente ao ambulatório;

> Não leve objetos cortantes; prefira capas de chuva (guarda-chuvas podem ferir outras pessoas);

> Procure manter uma alimentação saudável durante todo o dia. Beba bastante água ao longo do caminho;

> Próximo ao ambulatório haverá um setor de achados e perdidos;

> Recolha todo o lixo e entregue no local adequado. Todo o lixo reciclável será recolhido em prol de cooperativas;

> Não será permitida, e haverá fiscalização rigorosa por parte das autoridades, a venda ou o consumo de bebidas alcoólicas. Também não será permitido o porte de objetos que possam causar qualquer ferimento.

No trânsito:

Para chegar ao evento, utilizar preferencialmente o transporte coletivo, em especial o Metrô, através das estações Luz, Sé e São Bento;

Se precisar pedir informações, proceder de forma a não atrapalhar o fluxo de trânsito;

Procurar conhecer previamente as vias de acesso;

Não embarcar ou desembarcar em fila dupla;

Não estacionar sobre calçadas e canteiros centrais, em frente a guias rebaixadas, ou em locais onde haja canalização com cones e cavaletes.

Serviço:

Início: 10 horas da manhã. Saída: Metrô Tiradentes. Concentração: Praça Heróis da FEB. Trajeto: Estação Metrô Tiradentes, Avenida Tiradentes, Praça Campo de Bagatelle, seguindo em direção à Praça Heróis da FEB, zona norte de São Paulo. Previsão de termino: 21h30